Τα φυτα διαθετουν την εκπληκτικη ικανοτητα να χαρτογραφουν τον χωροχρονο,να αντιλαμβανονται το εξαιρετικα περιπλοκο και φωτεινο και αλλο περιβαλλον τους και να ρυθμιζουν στη βαση τετοιων δεδομενων το αναπτυξιακο και αμυντικο τους προτυπο.Ειναι πρωτη φορα που ο συγγραφεας και καθηγητης στον τομεα Βιολογιας φυτων του Πανεπιστημιου Πατρων,εκτιθεται στο ευρυτερο ελληνικο κοινο μ' ενα βιβλιο που ξεπερνα τα στενα ορια της επιστημης του.Θα πρεπει να αγαπαει πολυ τις νουβελες και τα μυθοστορηματα,αλλιως δεν εξηγειται η επιλογη σε βαθμο εμμονης να γραψει ενα επιστημονκο βιβλιο σαν λογοτεχνικο χωρις<<ενοχλητικες>> σημειωσεις και βιβλιογραφικες παραπομπες.Οι ειδικοι λενε πως ο συγγραφεας σχολιαζει στο εργο του καταστασεις και αντιληψεις της εποχης του.Διατυπωνει λ.χ. σειρα συμπερασματων του τυπου<< οταν οι καλοι εραστες σπανιζουν επωφελουνται οι επιλαχοντες>> η<<η αφθονια των πορων παρασυρει σε πολυτελη και σπαταλη διαβιωση>> και η εντονη ζωη δεν συμβιβαζεται με την μακροζω'ι'α η οταν το μετωπο καταρρευσει,αλλαζει η αμυντικη πρακτικη. επεξηγει οτι δεν ειναι μια πληρης καταρευση των ηθων(δηλαδη μιας πληρης καταρευση των χημικων απαγορευσεων), αλλα μια επιλεκτικη αμβλυνση,οτι οι σχεσεις που δημιουργουν τα φυτα μπορει να ειναι<<εντιμη εμπορικη συμφωνια,ελεημοσυνη η ψυχοπονια>>.Αποφαινεται για την κεντρικη εξουσια και την αποκεντρωση,για την αχαλινωτη αναπτυξη εις βαρος της αειφοριας,για τα<< θηλυκα που δεν δεχονται οποιον και οποιον>>,για τους ακολαστους γυρεοκοκκους και για τα <<γεννητικα οργανα μιας χρησεως>>αλλα και για την ρυθμση των ενζυμικων μεταβολικων κυκλων απο τους νομους της προσφορας και της ζητησης.Ισχυριζεται οτι<<οταν ολα τα αλλα μαγαζια ειναι κλειστα,θα ψωνισεις απο το διανυκτεευων,εστω και αν ο πωλητης ειναι αγενης,βρωμιαρης η ακριβος>> η οτι<<το ετεροφυλο σεξ κοστιζει,αν και στα φυτα την αμοιβη παιρνει συνηθως ο μεσαζων>>.Ειναι προφανες απο τα πιο πανω οτι αναπαραγωγη,ποροι,οικονομια,αμυνα σχεσεις,θανατος μακροζω'ι'α αποτελουν κεντρικα θεματα αυτου του βιβλιου για τα φυτα.Οπως και η εξελεκτικη τους ιστορια και οι διαφορες απο τα ζωα,η αντιληψη του περιγυρου αλλα και οι παραβιασεις του βιολογικου τους προτυπου.Οκαθενας μπορει να θαυμασει και να ξαφνιαστει απο τα πλασματα που παρελαυνουν στις σελιδες του βιβλιου φυτα που τρωνε ζωα και σαλιγκαρια που φωτοσυνθετουν,φυτα που δεν εχουν φυλλα κι ετσι δεν φωτοσυνθετουν,φυτα με γρηγορες κινησεις φυτα που βρωμανε σαν περττωματα,φυτα που μιλανε μεταξυ τους,φυτα που κρυφακουνε,φυτα που παθαινουν εμβολη μα δεν πεθαινουν και αλλα πλασματα της χωρας των φυτων.Στο δεκατο κεφαλαιο ο συγγραφεας συνειδητα προκαλει απευθυνοντας την ερωτηση<<ειναι τα φυτα ευφυεις οργανισμοι εν τελει?>>.Οπου ευφυ'ι'α ειναι η δυνατοτητα ορθης αντιληψης του πραγματικου κοσμου.Με αυτο το κριτηριο ξεδιπλωνει γνωρισματα των φυτων για να καταληξει στο οτι τα αδικουμε οταν αποκαλουμε καποιον <<φυτο>> και οτι τα φυτα διαθετουν την ευφυια που αρμοζει στις δικες τους αναγκες.Και να επισημανουμε οτι η συγχρονη νευροφυσιολογια αρχιζει να υποψιαζεται οτι οι ανθρωποι τους οποιους χαρακτηριζουμε<<φυτο>> εχουν μεγαλυτερη δυνατοτητα αντιληψης του κοσμου απο οτι νομιζατε.Ακομα να πουμε οτι τα πρωτοκτιστα βακτηρια και μυκητες εχουν και αυτα την ευφυια που αρμοζει στις αναγκες τους.Αλλιως θα ειχαν εξαφανιστει πριν καλα- καλα προλαβουν να δουν το φως της ημερας.Αν ολοι διαθετουν ευφυ'ι'α,τοτε δεν υφισταται εφυ'ι'α.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου